2011 Ramazan Oruç hakkında merak edip bilmek istedikleriniz bu makalemizde
yer almaktadır... Konunun detaylarına aynı zamanda Ramazan ve Orucun
önemi anlatan yazılarımız bu sayfamızda yer almaktadır...
Sitemizde bulunan Ramazan Ayına özel %100 bitkisel zindelik setimizi görmek ve bilgi almak için tıklayınız...
Sual: Ramazan ayının önemi nedir?
CEVAP
Bu konuda imam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Mübarek Ramazan ayı, çok şereflidir. Bu ayda yapılan, nafile namaz,
zikir, sadaka ve bütün nafile ibadetlere verilen sevap, başka aylarda
yapılan farzlar gibidir. Bu ayda yapılan bir farz, başka aylarda yapılan
yetmiş farz gibidir. Bu ayda bir oruçluya iftar verenin günahları
affolur. Cehennemden azat olur. O oruçlunun sevabı kadar, ayrıca buna da
sevap verilir. O oruçlunun sevabı hiç azalmaz.
Bu ayda, emri altında bulunanların, işlerini hafifleten, onların ibadet
etmelerine kolaylık gösteren âmirler de affolur, Cehennemden azat olur.
Ramazan-ı şerif ayında, Resulullah, esirleri azat eder, her istenilen
şeyi verirdi. Bu ayda ibadet ve iyi iş yapabilenlere, bütün sene bu
işleri yapmak nasip olur. Bu aya saygısızlık edenin, günah işleyenin
bütün senesi, günah işlemekle geçer.
Bu ayı fırsat bilmeli, elden geldiği kadar ibadet etmelidir. Allahü
teâlânın razı olduğu işleri yapmalıdır. Bu ayı, ahireti kazanmak için
fırsat bilmelidir.
Kur’an-ı kerim, Ramazanda indi. Kadir gecesi, bu aydadır. Ramazan-ı
şerifte, iftarı erken yapmak, sahuru geç yapmak sünnettir. Resulullah bu
iki sünneti yapmaya çok önem verirdi.
İftarda acele etmek ve sahuru geciktirmek, belki insanın aczini, yiyip
içmeye ve dolayısıyla her şeye muhtaç olduğunu göstermektedir. İbadet
etmek de zaten bu demektir.
Hurma ile iftar etmek sünnettir. İftar edince, (Zehebez-zama’
vebtellet-il uruk ve sebet-el-ecr inşaallahü teâlâ) duasını okumak,
teravih kılmak ve hatim okumak önemli sünnettir.
Bu ayda, her gece, Cehenneme girmesi gereken, binlerce Müslüman affolur,
azat olur. Bu ayda, Cennet kapıları açılır. Cehennem kapıları kapanır.
Şeytanlar, zincirlere bağlanır. Rahmet kapıları açılır. Allahü teâlâ, bu
mübarek ayda Onun şanına yakışacak, kulluk yapmayı ve Rabbimizin razı
olduğu, beğendiği yolda bulunmayı, hepimize nasip eylesin! Âmin.
(Mektubat ,1.c. 45.m.)
Açıktan oruç yiyen, bu aya hürmet etmemiş olur. Namaz kılmayanın da,
oruç tutması ve haramlardan kaçınması gerekir. Bunların orucu kabul olur
ve imanları olduğu anlaşılır.
Ramazan-ı şerifte, oruç tutmak çok sevaptır. Özürsüz oruç tutmamak büyük
günahtır. Hadis-i şerifte, (Özürsüz, Ramazanda bir gün oruç tutmayan,
bunun yerine bütün yıl boyu oruç tutsa, Ramazandaki o bir günkü sevaba
kavuşamaz) buyuruldu. [Tirmizi]
(Ama dini bir mazeret varsa oruç tutmamak günah olmaz.)
Ramazanda oruç tutmak hakkındaki hadis-i şeriflerden birkaçı şöyle:
(Ramazan ayı mübarek bir aydır. Allahü teâlâ, size Ramazan orucunu farz
kıldı. O ayda rahmet kapıları açılır, Cehennem kapıları kapanır,
şeytanlar bağlanır. O ayda bir gece vardır ki, bin aydan daha
kıymetlidir. O gecenin [Kadir gecesinin] hayrından mahrum kalan, her
hayırdan mahrum kalmış sayılır.) [Nesai]
(Ramazan ayında oruç tutmayı farz bilip, sevabını da Allahü teâlâdan bekleyerek oruç tutanın günahları affolur.) [Buhari]
(Ramazan orucunu tutup ölen kimse, Cennete girer.) [Deylemi]
(Ramazan ayı gelince, “Ey hayır ehli, hayra koş! Şer ehli, sen de kötülüklerden el çek” denir.) [Nesai]
(Ramazan bereket ayıdır. Allahü teâlâ bu ayda, günahları bağışlar,
duaları kabul eder. Bu ayın hakkını gözetin! Ancak Cehenneme gidecek
olan, bu ayda rahmetten mahrum kalır.) [Taberani]
(Ramazan-ı şerif ayı geldiği zaman, Allahü teâlâ meleklere, müminlere istiğfar etmelerini emreder.) [Deylemi]
(Farz namaz, sonraki namaza kadar; Cuma, sonraki Cumaya kadar; Ramazan
ayı, sonraki Ramazana kadar olan günahlara kefaret olur.) [Taberani]
(Peş peşe üç gün oruç tutabilenin, Ramazan orucunu tutması gerekir.) [Ebu Nuaym]
(Ramazan orucu farz, teravih sünnettir. Bu ayda oruç tutup, gecelerini de ibadetle geçirenin günahları affolur.) [Nesai]
(Bu aya Ramazan denmesinin sebebi, günahları yakıp erittiği içindir.) [İ.Mansur]
(Ramazan ayında ailenizin nafakasını geniş tutunuz! Bu ayda yapılan
harcama, Allah yolunda yapılan harcama gibi sevaptır.) [İbni Ebiddünya]
(Ramazanın başı rahmet, ortası mağfiret, sonu ise, Cehennemden kurtuluştur.) [İ.Ebiddünya]
(İslam, kelime-i şehadet getirmek, namaz kılmak, zekat vermek, Ramazan orucunu tutmak ve haccetmektir.) [Müslim]
(Cennetteki güzel köşkler, sözü hoş, selamı çok, yemek yediren, oruca
devam eden ve gece namazı kılan kimselere verilir.) [İbni Nasr]
(Oruç tutan müminin susması tesbih, uykusu ibadet, duası müstecap ve amelinin sevabı da çoktur.) [Deylemi]
(Bilhassa oruçlu iken çirkin, kötü söz söylemeyin! Birisi size sataşırsa, ona “Ben oruçluyum” deyin!) [Buhari]
(Gerçek oruç, sadece yiyip içmeyi değil, boş ve hayasızca sözleri de terk ederek tutulan oruçtur.) [Hakim]
(Allahü teâlânın, gözlerin görmediği, kulakların işitmediği ve hiç
kimsenin hayaline bile gelmeyen nimet dolu sofrasına, ancak oruçlular
oturur.) [Taberani]
(Allah yolunda bir gün oruç tutanı, Allahü teâlâ yetmiş yıllık mesafe kadar cehennemden uzaklaştırır.) [Buhari]
(Temizlik imanın yarısı, oruç da sabrın yarısıdır.) [Müslim]
(Oruçlu iken ölene, kıyamete kadar oruç tutmuş gibi sevap yazılır.) [Deylemi]
(Oruçlu iken ölen Cennete girer.) [Bezzar]
(Oruç tutan, namaz kılan kimse, mükâfatını kıyamette aklı kadar alır.) [Hatib]
(Oruç şehveti keser.) [İ. Ahmed]
Mübarek vakitlerde, günahlardan titizlikle uzak durmalı, taatları,
ibadetleri ve her çeşit hayratı artırmalıdır. Zira Allahü teâlâ,
tarafından sevilen kimse, faziletli vakitlerde faziletli amellerle
meşgul olur. Buğzettiği kul ise; faziletli vakitlerde kötü işlerle
meşgul olur. Kötü işlerle meşgul olanın bu hareketi azabının daha
şiddetli olmasına ve Allahü teâlânın, ona daha çok buğzetmesine sebep
olur. Çünkü o, böyle yapmakla vaktin bereketinden mahrum kalmış ve onun
hürmet ve şerefini çiğnemiş olur. (Mev'iza-i hasene)
Resulullah efendimizin rüyası
(Rüyamda acayip şeyler gördüm. Ümmetimden birini azap melekleri
yakalamıştı. Aldığı abdestler gelip, onu içindeki zor durumdan kurtardı.
Birini gördüm, kabri onu sıkıyordu. Kıldığı namazlar gelip, onu kabir
azabından kurtardı. Birine şeytanlar musallat olmuştu. Ettiği zikirler
gelip, şeytandan onu kurtardı. Birinin de susuzluktan dili çıkmıştı.
Tuttuğu Ramazan orucu gelip, susuzluğunu giderdi.
Birini zulmet sarmıştı. Yaptığı hac gelip karanlıktan çıkardı. Birine
ölüm meleği gelmişti. Ana babasına yaptığı iyilikler gelip, ölümüne
engel oldu, geciktirdi. Birini Müslümanlarla konuşturmuyorlardı. Sıla-i
rahim gelip, ona şefaat etti, onlarla konuştu. Peygamberinin yanına
gitmek isteyen birine engel oluyorlardı. Aldığı gusül, onu alıp yanıma
getirdi. Ateşten korunmak isteyen birisine, sadakası gelip ateşe perde
oldu. Birini zebaniler alıp Cehenneme götürürken, yaptığı emr-i maruf ve
nehy-i münker gelip kurtardı. Biri Cehennem ateşine atılmıştı. Allah
korkusu ile döktüğü gözyaşları gelip oradan kurtardı.
Birine amel defteri solundan verilirken, Allah korkusu gelip, defterini
sağa aldı. Sevapları hafif gelen birine, kendinden önce ölen çocukları
gelip, sevabını ağırlaştırdı. Cehennemin kenarında, korkudan titreyen
birine, Allahü teâlâya olan hüsnü zannı gelince, titremesi durdu.
Sırattan zorla geçen biri, Cennete geldi. Fakat kapılar kapalıydı.
Kelime-i şehadeti gelip, onu Cennete koydu.) [Taberani, Hakîm-i Tirmizi]
Sual: Günah işlememize şeytanlar sebep olduğuna göre, Ramazanda bağlı olan şeytanlar nasıl günah işletiyor?
CEVAP
Günah işlememize yalnız şeytanlar değil, kendi nefsimiz de sebep
olmaktadır. Nefsin zararı, şeytanınkinden çok fazladır. Nefsin her
istediği kendi zararınadır. Ramazanda günah işleten, nefsimizdir. Bu
ayda, şeytanlar bağlı olduğu için vesvese veremezler. Ramazanda
esnemeler de şeytandan değildir. Asabi esnemeler, yorgunluk, uykusuzluk
gibi hallerde meydana gelir. (Mektubat-ı Rabbani)
Oruçluyken ölmek
Sual: Abdestliyken ölen şehid oluyor. Oruçluyken ölene de bir ecir var mıdır?
CEVAP
Evet, ecri büyüktür. Bir hadis-i şerifte, (Oruçluyken ölen Cennete girer) buyuruldu. (Bezzar)
Sevab zorluğa göredir
Sual: Ramazan ayı, yaza ve kışa gelebiliyor. Kışın kısa günlerde oruç
tutulması daha kolay, yazın uzun günlerde sıcakta tutmaksa çok zordur.
İkisinin sevabı aynı mıdır?
CEVAP
Hayır, zorluklar içinde yapılan ibadetin sevabı daha çoktur. (Ecir
meşakkate göredir) buyuruluyor. İmam-ı Rabbani hazretleri de buyuruyor
ki:
Maniler karşısında, ibadeti yapmak güçlüğü, sıkıntısı, o ibadetlerin,
şanını, şerefini göklere çıkarır. Mani olmayarak, kolay yapılan
ibadetler, aşağıda kalır. (3/35)
Ramazan-ı şerif kışa da gelse, farz ibadet olduğu için sevabı çoktur. İki hadis-i şerif meali şöyledir:
(Kışın oruç tutmak, meşakkatsiz elde edilen bir ganimettir.) [Tirmizi]
(Kış müminin baharıdır. Gündüzleri kısa olur, oruç tutar. Geceleri de uzun olur, kalkıp ibadet eder.)
CİNSEL ÜRÜNLER
